2023年初中毕业生学业评价文化考试适应性练习语文试题卷温馨提示：1.全卷共8页，17小题。满分150分（含书写5分），考试时间120分钟。2.答案须写在答题纸规定区域内的相应位置上，写在试卷上、草稿纸上均无效。学校组织了“我与身边的文化民俗”系列文化探寻活动，请你一起参与。“宣传设计组”的同学对“俗”字的理解意见不一，请你参与讨论。 俗（小篆）《说文解字》：俗，习也。从人、谷声。同学：说起“俗”，便容易想到“yōng①______俗”“俗气”，大概“俗”有原始不化之义。我：我不认同，两座高山之间的流水处是谷。人、谷两范式叠加，系风水之气，土地所生之习，是俗之范式。如“风俗”“习俗”同学：有道理。广袤肥wò②_______的土地上，人们关系和睦，老少和乐，民风淳朴，让人不禁联想到陶渊明《桃花源记》中“③______”这句话。1. 根据拼音写出对应汉字。①____________②______________2. 根据语境，为③处横线上填写合适的诗句。桥接古今，文化传承文学鉴赏组组织了一次“桥接古今，文化传承”的项目化学习活动，希望通过文献查阅，实地调查，探讨宣传推介上虞古桥、助力旅游品牌打造的方案策略。请你参与文献研读，寻找可资借鉴的点点滴滴。甲】红桥游记清·王士祯①出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带。人家多因水为园亭树石，溪塘幽窃而明瑟，颇尽四时之美。拿小艇，循河西北行，林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧；又如丽人靓妆袨①服，流照明镜中，所谓红桥也。②游人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陆径，必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织，良谓胜游矣。予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之。③登桥四望，忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故。王谢冶城之语，景晏牛山之悲②，今之视昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，与箨庵、茶村、伯玑诸子，倚歌而和之。箨庵继成一章，予以属和。④嗟乎！丝竹陶写，何必中年；山水清音，自成佳话，予与诸子聚散不恒，良会未易遘③，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未可知者。【注释】①袨（xuàn）服：盛服，艳服。②王谢冶城之语，景晏牛山之悲：王羲之和谢安在冶城的对话，谈论当时虚谈废务的世风，齐景公和晏子游于牛山，感怀人生短促。③遘（gòu）：相遇。乙】八声甘州·神往红桥修禊①纪宝成①又春光好处，诵绿杨城郭是扬州。念红桥修禊，冶春盛事，旖旎心头。辉映流觞曲水，击钵赋诗游。隔代知音在，文脉悠悠。②雅意无分今古，偕茂林修竹，雨燕翔鸥。更清欢如许，物我共因由。但骋怀、澹烟芳草，又心驰、柳岸系兰舟。安能负、绿黄红紫，静水深流。【注释】①修禊（xì）：传统风俗，阴历三月上旬的已日（魏以后始固定为三月三日），到水边嬉戏，以消除不祥。3. 请依照甲文文意，梳理红桥游览路线（用原文语句回答），解释加点字词。 4. “红桥景区”有几个“入画景点”，请根据表内提示，用现代汉语补全景点解说。入画景点景点解说红桥饮涧描写：“如垂虹下饮于涧；又如丽人靓妆袨服，流照明镜中。”解说：远远望去红桥就像①_________荷塘揽胜描写：“六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织。”解说：六七月份你会看到②_________5. 甲文王士祯的“感叹”与乙文纪宝成的“念”在情感表达上有何相似之处？请联读甲文、乙诗，作具体分析。贴士清代著名诗人王士祯在康熙元年（1662）春，与扬州诸名士集于红桥，众人“击钵赋诗，游宴不息”，此次修禊，开扬州“红桥修禊”之先河，此后“红桥修楔”美名远扬。2023年扬州市举办了“红桥修楔”开启361周年诗词征稿和雅集活动，纪宝成的征文《八声甘州·神往红桥修楔》被选中发布。6. 上虞地处江南水乡，河湖众多，历代留下许多古桥，有较高的文化文物价值。但考察其影响，大都局限在绍兴乃至上虞本地。如何让这些古桥走出上虞，为打造上虞的旅游“金名片”添色添彩？请你结合上面甲乙两则诗文内容，给上虞区文旅部门提两条建议。认识脚色①，领悟人生【注】①脚色：传统戏曲中不同性别、年龄、身份、性格人物的扮演者的类型。7. 中国传统戏曲剧种绍剧源于秦腔，起源于上虞。（《百度百科》）文学鉴赏组在了解戏曲知识时发现戏曲主要“行当”名称（生、旦、净、丑）很有意思，将行当名与古诗文、古典名著人物关联起来别有趣味。这是他们据此制作的表格，请你一起参与完成。戏曲角色特征人物相关经历相关诗文生老生男性，中年以上。又叫胡子生、须生诸葛亮草船借箭/火烧赤壁/积劳成疾命陨五丈原④______，奉命于危难之间。（《出师表》）小生男性，年轻俊美青少年周瑜赤壁之战⑤______，______。杜牧《赤壁》）武生男性，擅长武艺①______醉打蒋门神/旦老旦花旦老年女性，中、青年女性///正旦女性，端庄严肃正派的人物，大多贤妻良母或贞节烈女之类，又叫青衣。李清照“靖康之变”后，国破家亡，诗人带着丈夫的嘱托与未尽之愿，仓皇南渡。⑥______，学诗谩有惊人句。（《渔家傲》）武旦女性，有武艺木兰③______⑦______，送儿还故乡。（《木兰诗》）净男性，性格、品质或相貌不同于一般，有突出特征②______把一乘牛车载了母亲，戴着高帽，穿着阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，走在乡村路上。/丑戏曲角色，又称小花脸///传统文化总在反思与革新中发展传承。我们为人也一样，正如《论语》中所说，我们应该时时想着“⑧______：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（1）请在空格①处填写对应的人物。①____________（2）②处人物______，是作者吴敬梓在《儒林外史》中塑造的理想形象，在对待功名利禄方面，他具有怎样的性格特点？请举例加以说明。②处人物______，他的性格：________________________。（3）在③处填写相应人物有关经历人物经历：________________________（4）在④——③处填写相应的诗文名句。舞台刘洪文①村委会的门前搭起了舞台。②所谓的舞台，不过是破解放车的车厢加几个空柴油桶，上面支了木板。戏台的天棚是用黑塑料布搭的，既可遮阳又可防雨，戏台的前面用于演出，后面供演员换服装和道具。③这次请的是潘大立。潘大立本来就是我们村的，他可是个名角，各村闻名。他有个小剧团，演员都是临时组织的，平时种地，农闲演戏，潘大立是团长。听说他是在县里的舞台演出过的，受到了县长的好评，有人说他有希望进县剧团深造。④那时我还小，村里请一次戏不容易。我们也不能错过机会，我最喜欢钻在戏台子底下，虽然这里看不见演员的脸，却离演员最近，几乎可以听见演员的呼吸声。⑤戏台前面有一棵大柳树，那里席地而坐的人最多，有卖冰棍的，也有卖瓜子的。“二八”自行车后载一个泡沫箱子，上面再包一层棉被，这是最好的冰箱，拿出来的冰棍还冒着凉气。对我们来说，听戏只是个由头儿，蹭点儿吃喝才是最重要的。⑥当演员在台上闪展腾挪时，台下就有尘土簌簌地落下来，弄脏了我的冰棍。于是，我从台下伸出头来，看是谁在和我作对。可我没什么办法，又不能把他从台上扯下来，只能在冰棍上舔两口，算是弄干净了。⑦表演的正是潘大立，他穿着简单的戏装，头上围一条白手巾，脸上扑着粉，像刚从面缸里钻出来一样。⑧我不喜欢潘大立。听说他很有才，彼时所演的正是他自编自演的成名曲目《潘大懒相亲》，大概就是讲述了一个懒惰的农村光棍儿在村支书的帮助下，立业成家的过程。可这哪里像个农民？脸上的粉直掉渣渣儿。⑨台下的观众看得如痴如醉，伸长脖子，张着嘴，还时不时地拍一会儿巴掌，证明他们看懂了。可我看不懂，一会儿唱一会儿说，二胡声比演员的嗓门儿都大，能听出个啥？⑩于是，我狠狠咬下最后一口冰棍，把冰棍杆朝台上一抛，转身又钻到台下。在我看来，这台下比台上好玩儿多了，就像是《地道战》里的防空洞。⑪大戏演了三天，每天都有潘大立登场，我搞不明白，他演得就那么好？看演出的人有增无减，每天都熙熙攘攘，像赶大集。南村的来了，东庄的来了，后屯的也来了。二大妈还带了烟笸箩，把长烟枪抽得吱吱响……⑫……⑬不知道是从什么时候起，村里不再请舞台戏了，或许是因为我长大了，这场景淡出了我的生活我已经对钻到戏台下面不感兴趣了。⑭潘大立还会到村委会大院门前的空场上去，有时呆呆地看，有时吼上几嗓。我觉得他像是被掐住了脖子，发不出个正音来。⑮后来，潘大立成了他戏里的潘大懒，他还不爱种田，媳妇也跟他离了婚。⑯村里再也没人看潘大立的戏了，连县剧团都黄了，更别说乡下自办的小剧团了。潘大立就这样潦倒着，家破人散，游手好闲。⑰我也不再是小孩子了，要走自己的路。我没得选择，因为我高考落榜了。⑱去部队时，父亲一直在后面送我，他的背有些佝偻，像是怕天塌下来压到自己。他说我是时运不济，就像潘大立变成了潘大懒一样。⑲可我不这样认为，路是自己走的，何必去怪运气。如果运气有那么大的威力，我们又何必挣扎？那样的话潘大立倒是对的，懒懒地放弃。⑳再回家时，我已经在部队度过了十二个春秋，三级士官转业，在县城里有了工作，有了家庭。但父亲还在老家，我去看他。他的头昂得很高，我知道这是因为他认为我混得还不错。㉑我和父亲聊天，话题总离不开村里当年的戏台，离不开冰棍和潘大立。㉒我问父亲：“潘大立现在咋样？”㉓“他现在可厉害了！”父亲说，“自打有了快手直播，他可算找到门路了，现在粉丝都好几十万了，一场直播带货，能挣几万十几万。村里的小学和乡路都是他出钱修的，他还续了老婆有了孩子……”㉔父亲滔滔不绝地说着，我有些不服气：“有钱，了不起？”㉕离开村子时，我在村委会大院门前碰到了潘大立。他苍老了许多，头发几乎掉光了，脸依旧很白，不过没有涂粉。㉖他正架着手机要搞直播。㉗我主动和他打招呼：“现在挺好啊！”㉘他朝我笑：“有出息了，小子！”㉙“干吗非跑这儿来拍？这又没有舞台。”我问。㉚潘大立笑了，把手朝四周画了个圆圈，说：“这不就是舞台？”㉛原来，他的心中一直都有一个舞台！（选自《百花园》2022年第4期，有删减）8. 阅读全文，理清故事，补全思维导图。9. 联系语境，回答括号中的问题。（1）看演出的人有增无减，每天都熙熙攘攘，像赶大集。南村的来了，后屯的也来了。二大妈还带了烟笸箩，把长烟枪抽得吱吱响……（此处为什么要写观众的情状？）（2）潘大立还会到村委会大院门前的空场前去，有时呆呆地看，有时吼上几嗓。（这句话反映了潘大立怎样的心理状态？）10. 小说前半部分采用“儿童视角”叙事，有何作用？请结合内容分析。11. “原来，他心中一直都有一个舞台！”，“舞台”之于人生的意义何在？请结合潘大立和“我”的人生经历阐述。生活遇茶，文化溢香2月28日下午，“上虞翠茗”茶叶区域公用品牌正式启用。为广泛地了解茶文化，媒体风暴组将通过资料搜集、实地走访，对茶文化的相关内涵作专题整理，请你一同参与活动。【材料一】11月29日晚，由中国单独申报的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”在摩洛哥拉巴特召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第17届常会上通过评审，列入联合国教科文组织保护非物质文化遗产代表作名录。杭州的两项国家级非遗代表性项目西湖龙井、径山茶宴，作为“中国传统制茶技艺及其相关习俗”的重要部分成功入选！至此，我国共有43个非物质文化遗产项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录（册），居世界第一。（选自《杭州日报》2022年11月30日）【材料二】图1：2011—2021年中国茶叶内销总额及均价 图2：2020—2021年电商平台茶叶消费者年龄分布（单位：亿元、元/千克。数据来源：中国茶叶流通协会） （数据来源：京东超市）（来源：中国茶叶流通协会2022年01月19日）【材料三】“围炉煮茶”，兴于文化归于生活①三五好友围坐于温暖的炭炉旁谈天说地，茶水在茶壶内沸腾，烤制的土豆、玉米、花生逐渐散发香气……随着“围炉煮茶”这一新兴吃茶方式逐渐风靡，中国多地都市掀起一股冬季消费新风潮。（12月1日中国新闻网）②作为一种新出圈的潮流生活方式，“围炉煮茶”既予生活一抹烟火，也给冬日消费添了活力。这一吃茶方式既传统又现代，不仅提供了社交新场景，更带来充满仪式感、互动感的消费新体验，因而颇受年轻人青睐。③文化搭台，经济唱戏。经查询，“围炉煮茶”在某短视频平台上的话题播放量已超过16亿次，淘宝上有约2万件有关商品供消费者挑选，在成都、上海、广州等多地相关商家数量众多。“围炉煮茶”走红，既释放文化力，让更多人品茶香茶韵、享美好生活；也激活消费力，满足消费者多元需求，以炭火“烤热”冬日消费新风潮。④“围炉煮茶”兴于文化，归于生活。“夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无。”茶文化流淌于历史长河，深深融入中国人生活。早在唐代，茶圣陆羽就在《茶经》中记录了煮茶的过程，可见“围炉煮茶”历史之悠久。“围炉煮茶”让传统煮茶文化重新流行，电视剧《梦华录》带火了非遗“茶百戏”……茶屡屡出圈，无不表明茶文化具有穿越时空、历久弥新的生命力。“图炉煮茶”风靡都市，茶文化变身“潮文化”，无疑是文化照进生活的现实写照。⑤“用”是最好的传承。“围炉煮茶”为传统文化融入现代生活作出有益探索。它提示我们，不做“高岭之花”，植根于群众、回馈于生活，才能为文化之“花”更美绽放聚人气、增活力。（选自《广州日报》2022年12月02日）12. 同学们拟将收集的材料装订成册。编制“手册”目录时，想用一句话做【材料一】的消息目录，请你参与拟制。读图识要】13. 研读【材料二】的数据图，我们得出以下结论：___________。（至少两点）【实地采访】14. 为广泛了解茶文化的方方面面，媒体风暴组将开展实地采访。请你根据上述三则材料，补充完成下面的采访提纲。采访时间春假采访地点视采访对象而定采访者媒体风暴组采访方式现场走访/电话访谈采访目的（1）________________采访对象A.负责申遗的政府委员B.传统制茶技艺的手工艺人（任选一个对象）C.围炉煮茶的年轻人采访问题（2）________________【理性思考】15. 时下“围炉煮茶”这一新兴吃茶方式逐渐风靡，你觉得它能否长期红火？请结合材料信息和自己生活体验阐述理出。【文创设计】16. 在走访过程中，宣传设计组注意到“文化创意”（简称“文创”）类产品销售火爆，因此，想借用经典名著元素进行文创产品设计，请你一起参与。请从下面三个选项中任选其一，结合该名著人物的相关内容，进行文创产品设计并阐释设计理念。（150字左右）A《艾青诗选》艾青 B《简·爱》简·爱 C《红岩》江姐（文创产品设计参考：a。印有人物经典形象的帆布袋 b。印有人物经典语言的杯盏 c。印有经典情节的书签 d。其他）示例：选择名著人物：《红星照耀中国》中的红军选择文创设计：印有人物经典形象的环保袋设计理念：帆布袋的袋身是《红星照耀中国》中红军长征翻越雪山的画面。画面背景是道路崎岖的雪山，白雪皑皑，但闪着红星的红军战士们还是以不怕牺牲、一往无前的斗争精神把雪山踩在了脚下。画面右边附毛泽东诗句“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，这画龙点睛之笔歌颂了红军战士的大无畏精神和革命乐观主义精神。长征，是中国革命的前进之路，更是中国革命的生命之路。整个画面简约火气雅致。设计意在传导革命文化，给人力量，催人奋进。我选择的名著人物_________（填序号），我设计的文创产品是_________（填序号，无需画图），我的设计理念是___________________________。项目学习，收获多多17. 班级微信公众号拟推出一期“家乡民俗文化”研学的推文，现向你征文。文章可以是你与“非遗”文化的故事，可以是你对饮食文化的思考，也可以是你对某种民间艺术形式命运变化的感想……请你参考下表内容，自选角度，写一篇文章。民俗文化物质生活食料、衣饰、居屋、运输方式精神生活方言、艺术、民间学识与运用社会生活家族、社团、特别组合要求：（1）题目自拟，文体白定。（2）不少于600字。（3）不抄袭，不套作，不出现真实的校名和师生姓名。