任务一 体会人与动物的关系

　　(活动一)步骤一 ①花白的毛,常如带着泥土的白雪球似的 ②浑身黄色 ③毛色花白,并不好看,又很瘦,毛被烧脱好几块,难看 ④很活泼 ⑤不活泼,懒惰,具有天生的忧郁性 ⑥亲爱的同伴 丢失8死亡 不怎么感兴趣,认为它吃了芙蓉鸟愤怒棒打,发现冤枉它后自责后悔,对它的亡失更难过 ⑩自此,我家永不养猫。 ①不同:三只猫外形不同,情态各异,人对它们的情感态度也不同。如前两只猫外形好看,性格活泼,惹人喜爱,第三只猫不好看又懒惰,还很忧郁,不讨人喜爱。相同:它们的结局都是亡失。

　　步骤二(1)[示例]证据2:隔一会儿,它又跳上桌子对鸟笼凝望着了。 辩护词2:“又"能说明猫经常跳上桌子对鸟笼凝望,但“凝望”这一动作不能证明它想吃鸟,更不能证明它吃了鸟。 证据3:它躺在露台板上晒太阳,态度很安详,嘴里好像还在吃着什么。 辩护词3:“好像"说明“吃着什么”只是猜测,更不能确定吃的是芙蓉鸟的腿,无法证明是第三只猫杀了芙蓉鸟。①第三只猫是杀害芙蓉鸟的罪犯(不是这猫咬死的还有谁?)②)不一定是第三只猫吃了芙蓉鸟 ③所有证据都是推测,不能证明第三只猫是芙蓉鸟被害案的罪犯。(2)[示例]因为

　　我妄下断语,冤枉了一只不能说话辩诉的动物,暴怒之下虑待了它,发现真相后又不能跟它表白误解。最痛心的是,它忽然死在邻家屋脊上,我永无改正我的过失的机会了。 我只是个佣人没有说话的份儿,主人说什么就是什么。就算我说了,主人也不会听,万一她更生气,吃亏的还是我。(3)[示例]文中的“猫"和默默无言的张妈,都是社会中没有话语权的弱势群体的典型代表,即便受了冤枉也无法为自己辩解,他们的想法也没有人在意。每一个生命都应该被平等对待,不能带着偏见看待人与事。

　　步骤三[示例]作者在猫的故事里寄寓了对人性和社会的思考。首先,材料一中猫被人伤害和课文中的第二只猫被抓走,第三只猫蒙冤而死,都揭示出人性的冷漠。其次,三只猫尽管形态各异、经历不同,但都难逃亡失的悲剧命运,根本原因在于它们都是弱者。文中社会底层的“张妈"这个人物暗示与补充了猫的象征意义。猫之亡失,张妈之默默无语,根源在强势者的冷漠与暴力。材料二说,这些故事这类人生活中“到处都可遇到”,可见猫寄寓了作者对弱势群体悲剧根源的思考。最后,材料三提到作者对每个人的悲惨命运感到同情与愤怒。本文正是借猫的故事寄托了人道主义观念,表达了对社会中被忽视、被欺凌的弱势群体的同情和关注。动物观察笔记:略。

　　(活动二)步骤一 ①寂寞 ②接到白鸽 ③感到欣喜与神秘 ④发现幼鸽破壳 ⑤清澈和平静、冷静和清醒 ⑥心灵震颤、畏怯

　　步骤二 ①它俩紧紧依偎在一起,静静地等待母亲或父亲归来哺食。 ②天真、好奇 ③在墙头上转来转去,瞅瞅我又瞅瞅在地上啄食的老白鸽,胆怯的眼光如此显明。 ④亭亭玉立;两只小白鸽起飞了,翅膀扇打出啪啪啪的声响,跟着它们的父母彻底离开了屋脊,转眼就看不见了。 ⑤山原河川上空 ⑥自由、灵动 ⑦[示例]家乡清新自然又充满生机的田园风光,与翱翔蓝天的白鸽相得益彰,更能衬托出白鸽生命的美好与灵动,也从侧面流露出“我"对白鸽的喜爱引发人们对生命的思考。 ⑧[示例]环境对动物的生活发展有较大影响。幼鸽所处环境从纸箱到墙头屋脊再到天空,由低到高,由狭窄到广阔,离自然越来越近,离人类越来越远,幼鸽也由紧张胆怯变为自由灵动。我们爱动物,就要给它们美好的环境,给它们自由的空间,让其展现生命的本真之美。

　　步骤三[示例]养育白鸽,让作者逐渐摆脱早已生出的寂寞,给他的生活注人一丝生气;与白鸽的相处,让作者的心绪归于清澈和平静,情绪归于冷静和清醒,调整到最佳写作心态,白鸽的生活情景还渗透到作者的写作中;白鸽的本真之美,让作者更感受到生命的美好、灵性和圣洁与白鸽相处中,作者获得了宝贵的生活体验和生命感受,丰富了对生命乃至世界的认识,因此,他认为“世界对我来说就是白鸽"。

　　动物观察笔记:略。

　　(活动三)步骤- [示例]分布范围:欧亚大陆、北美洲、非洲北部。 栖息环境:池塘边、沼泽地、沙滩等。 迁徙规律:每年3月飞回北方,每年11月直飞南方栖息地。 摄食习性:食玉米集群特点:雁群是一些家庭或一些家庭的聚合体,数量往往是六或六的倍数。步骤二[示例]《辞海》的语言客观、准确,科学地介绍了雁的习性。课文语言带有浓厚的情

　　感,作者用拟人手法来描写大雁,将大雁视作具有高贵灵魂与品格的人。步骤三[示例1]返回的雁群,不再在沼泽上空做试探性的盘旋,而像凋零的枫叶一样,摇晃着从空中落下来,并向下面欢呼的鸟儿们伸出双脚。 作者细腻地描写了返回的大雁从空中落下时自由、轻快的姿态,富有诗意美。“像凋零的枫叶”“摇晃着”“落下来”“伸出双脚”等词,表现了作者对大雁的动作及姿态观察得十分细致,字里行间洋溢着对大雁、大自然的喜爱之情。示例2]在这种每年一度的迁徙中,整个大陆所获得的是从3月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。“野性的诗歌”是作者对大雁直接的赞美。作者始终以拟人手法描写大雁饱含深情地赞美了大雁高贵的灵魂与品格:坚定的信念、很强的联合观念、与自然和谐共生,大雁呈现出自由美好的生命状态,犹如一首“野性的诗歌”。 本文运用拟人手法,用抒情性语言,把大雁当作人来描写,更形象地展现大雁自由灵动、信念坚定,有很强的集体观念和联合意识等美好品质,流露出作者对大雁的喜爱、赞美、尊重之情。

　　步骤四 [示例]文中反复出现“我们”,充满了亲切的意味。“我们"可能是“我和我的学生”“我”和家人,也可能包括大雁和其他动物、植物,甚至土壤、水等。“我们”将人与大雁、沼泽、农场等土地上的一切事物紧密联系,“我们"是相互依赖的各个部分组成的共同体。提醒人类要改变“征服者"的角色,将自己看作自然中的平等的一员,尊重自然,善待自然,热爱自然。“我们”体现了作者博大的人文情怀和土地共同体的生态伦理观念。

　　动物观察笔记:略。

　　(活动四)步骤一 ①前:上前 ②大:像狗似的 ③名词作状语 ④一狼洞其中 ⑤洞:挖洞⑥名词作动词(或:④意将隧人以攻其后也 ⑤隧:从通道 ⑥名词作状语)步骤二A.并驱如故B.担持刀C.狼犬坐靠写出屠户害怕前后受敌时倚靠柴草堆避险,体现出屠户的机智。 ②跟随写出狼对目标的步步紧逼,刻画出狼贪婪的本性。 ③[示例1]“犬"意为“像狗似的”,写出狼像狗似的坐着来迷惑屠户,表现出狼的狡黠。[示例2]“洞”意为“挖洞”,写出狼企图在柴草堆打洞从屠户背后偷袭,体现出狼的狡黠。步骤三 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。表达作者对狼一样狡猾凶残动物的嘲讽,对人类智慧的赞美。

　　步骤四 故事中的狼是贪婪、愚蠢的。当看到屠户“担中肉”,它垂涎三尺,尾随很久。即便面对屠刀,它也始终不放弃。看到树上挂肉,全然不知危险,一心只想吃到肉,最终“口中含肉,肉钩刺狼腭”而死。

　　步骤五 蒲松龄笔下的狼,是贪婪、凶狠的。从材料中可以看出,蒲松龄生活的年代,像虎狼一样的贪官污吏到处横行,百姓叫苦不迭,所以他塑造贪婪凶狠的狼的形象,目的是以“狼"喻人，讽刺像狼一样的恶势力,表达与它们斗争的决心。

　　步骤六①形容心肠像狼和狗一样凶恶狠毒。②像狼那样奔跑,像猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处骚扰。③[示例1]狼子野心:狼崽子虽幼小也有凶残的本性,后比喻凶暴的人用心狠毒,本性难改。[示例2]鬼哭狼嚎:形容大声哭叫,声音凄厉。④传统文化中的狼是残暴贪婪的,多含贬义。 ⑤当今文化中的狼有合作精神,有自由刚毅的性格,也有爱

　　与柔情,多含褒义。⑥“狼”文化形象的变化可能来自社会的变化、经济的发展和人类认识的变化。古代农耕社会,狼掠夺的本性对人类构成严重威胁,人与狼长期处于对立关系,所以狼的形象大多比较负面。而随着社会飞速发展,科技进步,狼对人类的威胁减弱,人与狼的关系开始缓和。此外,人类生态意识开始增强,对自然表现出更深层次的关怀,倡导与动物和谐相处,文学作品中的狼的形象也日益丰满。

　　动物观察笔记:略。