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2024年浙江省台州市仙居县中考二模语文试题及答案(含答案解析版)

浏览: 次     更新于:2024-12-16

2024年浙江省台州市仙居县中考二模语文试题及答案(含答案解析版)

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仙居县 2024年九年级教学质量评估试题语文考生须知:1.全卷共五大题,15小题,满分为120分(含书写3分)。考试时间为120分钟。2.各题的答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在“答题纸”的相应位置上。3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。卷面书写(3分)“一沙一世界,一花一天堂。”请你参加“人与自然”主题阅读活动。第一本书:《植物记》,李汉荣著。本书写了作者对植物的观察与思考,赞颂植物对我们一生的温暖与滋养。请你阅读下面的选文,完成学习任务。到蔬菜地看看李汉荣①你若遇到想不开的事情,我建议你出去走走,就跟着我,一同到蔬菜地里走走,坐坐,看看。②好,咱就坐在田埂上,和蔬菜面对面,你看,蔬菜也在看我们呢。③你看啊,你就好好看看这些蔬菜。④你以为这被埋没的土豆,就真的埋没了,会在埋没它的土里苦闷自杀?不,哪会啊,在被埋没的日子里,正是生长的好日子,土豆在暗暗使劲长呢。⑤你当然不会偏执地以为葫芦把自己挂起来是在上吊自尽,从古至今,从来没有出过这样的闷葫芦。乐天达观、心胸宽广的葫芦,总是沿着春天的线索,尽可能把自己挂到一个合适的位置,当然,最好是挂在月亮经过的那个窗口。⑥你再看刚刚被刀割过的韭菜,你以为它从此完了?完了的是它的旧我,在刀痕里,它获得了新生。什么是绝处逢生,什么是向死而生?这死而复生、不断新生的韭菜,在给我们一次次耐心讲解生与死的辩证法。⑦你看这包包菜,上面有虫咬过的口子,多厉害的虫的牙齿。但是,人家包包菜并不为此绝望和诅咒,或者心里从此就充满对世界的仇恨。不,人家包包菜有度量,也有方法。它谨慎地关上一扇扇窗和一扇扇门,保护着自己那颗清纯的心。虫眼不是季节的句号,它该怎样生长还是怎样生长。⑧那些躺在地上的西瓜啊南瓜啊冬瓜啊,绝不会因为没有被挂在高处或没有被摆在显眼的位置,而颓废而厌世而气急败坏而在地上打滚撒泼,不,它们天生是一群快乐的傻瓜,也是一群大智若愚的傻瓜,更是一群多情的傻瓜。它们憨憨的外表后面,是随遇而安的好脾气,是宽厚能容的心,在它们宽厚的心里,洋溢着充沛的情感和鲜美的思想。⑨你再往远处看:⑩甘蔗在本没有糖甚至有些苦涩的土里,酿造出糖来。⑪花生在根本就没有花生的地方,长出花生来。⑫辣椒在冰凉幽暗的土里,硬是把火焰捧了出来。⑬含辛茹苦的玉米,此时把娃娃们搂在怀里、扛在肩上,成长的娃娃在安慰着慈爱的妈妈……⑭看着,看着,你渐渐眉宇舒展,脸色也开始有了晴朗。⑮当然用不着我说什么了。⑯该说的,蔬菜们都说了,远处的庄稼们也给予了必要的补充。⑰无言的植物,在向我们讲授着大地的哲学、生存的美学和成长的营养学。1. 请在下列句子中选择一句,结合加点词品析该句的表达效果。(1)它谨慎地关上一扇扇窗和一扇扇门,保护着自己那颗清纯的心。(2)辣椒在冰凉幽暗的土里,硬是把火焰捧了出来。2. 文章使用第二人称,结合内容分析这种写法的效果。3. 品读文中画横线句子,完成下面的对话。我觉得怍者从“大地的哲学”、“生存的美学”和“咸长的营养学”三个不同的角度归纳了文中各种蔬菜给我们的启示。我和你的理解不一样,我觉得“大地的哲学”“生存的美学”“成长的营养学”是一个整体,都是蔬菜体现出来的人生智慧,作者的目的就是让我们明白植物的存在温暖并滋养着我们。我赞同______,比如:_________4. 人们常从自然中得到启示,但人们看自然视角不同:俯视自然,更显人的智慧;平视自然,更显自然的深邃。李汉荣与下面这则短文《萝卜》的作者李渔,分别以哪一种视角看蔬菜?请结合文章内容说明理由。萝卜生萝卜切丝作小菜,伴以醋及他物,用之下粥最宜。但恨其食后打嗳,嗳必秽气。予尝受此厄于人,知人之厌我亦若是也,故亦欲绝而弗食。然见此物大异葱蒜,生则臭,熟则不臭,是与初见似小人,而卒为君子者等也。虽有微过,亦当恕之,仍食勿禁。(李渔《闲情偶寄》)第二本书:《植物知道生命的答案》,[美]丹尼尔·查莫维茨著。本书介绍了植物生物学的最新研究成果,论证了植物的确具有感觉。请你阅读下面的选文,完成学习任务。植物学家达尔文[美]丹尼尔·查莫维茨①并不广为人知的是,自从出版了《物种起源》这部里程碑式巨著之后,查尔斯·达尔文用20年时间做了一系列至今还在影响植物研究的实验。②达尔文和他的儿子弗朗西斯都对植物生长中光产生的效应十分着迷。在他的最后一本著作《植物的运动力》中,达尔文写到:“几乎没有什么(植物),其某一部位……是不会向着侧面光弯曲的。”这句话用不那么啰嗦的话来说就是:几乎所有植物都向着光弯曲。我们随时能看到室内植物冲着从窗户射进来的阳光垂头弯身,植物的这一行为就叫作向光性。1864年,和达尔文同时代的一位叫尤利乌斯·冯·萨克斯的科学家发现,蓝光是诱发植物向光性的主要颜色,而且植物对其他颜色的光一般都视而不见,它们对植物的向光弯曲几乎不起作用。不过,当时没有人知道植物是如何、靠哪个部位看到来自某一方向的光的。③在一个非常简单的试验中,达尔文父子揭示了植物的向光弯曲和光合作用(这是植物把光转变为能量的过程)无关,实际上是由植物内在的向光运动能力引发的。在试验中,达尔文父子让一盆金丝雀虉草在一间完全黑暗的屋子里生长了几天。然后,他们在离花盆12英尺的地方点燃一盏很小的煤气灯,灯光很昏暗,使他们“无法看见幼苗,也无法看到用铅笔在纸上画的线”。然而,只过了三个小时,虉草就明显地向着昏暗的灯光弯过去了。弯曲总是发生在幼苗的同一部位——茎尖以下大约一英寸的地方。④这让达尔文父子提出疑问:虉草的什么部位“看到”了光?他们做了一个现在已经成为植物学经典的实验:他们假设虉草的“眼睛”长在幼苗茎尖,而不是幼苗弯曲的地方;他们检验了五株不同幼苗的向光性,如下图所示:⑤在这个试验中,幼苗的生长环境和前一个实验相同。未处理的幼苗理所当然向光弯曲。同样,中间部分套着不透光管子的幼苗也向光弯曲。然而,如果除去幼苗的茎尖,或者用不透光的小帽罩住它,幼苗就“失明”了,无法向光弯曲。然后,他们又见证了上述场景中植物的行为——幼苗仍然向光弯曲,好像它的茎尖上根本没有小帽一样。不同之处在于,这里的小帽是透明的。达尔文父子认识到玻璃可以透过光,使其照在幼苗的茎尖上。于是,在1880年发表的一份简单的实验报告中,达尔文父子确证向光性是光照射到植物苗梢的结果。苗梢见到光,把信息传递到植物的中部,使它向着光的方向弯曲。达尔文父子便这样成功地展示了植物的原始视觉。[注释]虉: yì。5. 下面是根据文章内容所做实验的记录单,请将(1)—(3)处的内容填写完整。金丝雀虉草向光部位 实验记录单栏目具体内容实验前提◎几乎所有植物都向光弯曲。◎向光部位一旦遮住,向光弯曲就不会发生。◎金丝雀虉草茎尖以下大约一英寸会向光弯曲。实验设想◎萌草的向光部位在幼苗茎尖, 而不是幼苗弯曲的地方。实验准备◎完全黑暗的屋子。◎很小、灯光昏暗的煤气灯。◎五株金丝雀藕草,A没做任何处理;(1)B_ _;C不透光小帽罩住茎尖;D_ _;E_ _。实验过程◎让五株菖草苗在完全黑暗的房间生长几天。◎离花盆 12英尺的地方点燃一盏很小的煤气灯。◎三小时后观察五株虉草苗实验观察◎向光弯曲的萌草苗有:第一株、第四株、第五株。◎不向光弯曲的虉草苗有:第二株、第三株。实验分析◎向光弯曲的虉草苗共同点是:(2) ◎不向光弯曲的虉草苗共同点是:(3)_ (4) (5) 6. 在实验单的(4)(5)两处补充一个栏目及内容,以便完整呈现本次实验。7. 本文在普及科学知识的同时还有什么写作目的? 第三本书:《中国文化常识·二十四节气与节日》,李一鸣著。本书普及了传统节日和节气的知识。请你阅读下面的选文,完成学习任务。小满①小满之后,为何没有大满呢?②小满,是二十四节气中的第八个节气,也是夏季的第二个节气。每年的5月20日或21日,当太阳运行到黄经60度,就是小满节气了。《月令七十二候集解》中这样说:“小满,四月中。小满者,物至于此小得盈满。”③和二十四节气中的其他节气一样,小满节气也有属于自己的三候,分别是“一候苦菜秀;二候靡草死;三候麦秋至”。“苦菜秀”,是说在小满时节的苦菜已经长得很茂盛了;靡草是指一些枝叶靡细的草类,古人认为这些草类是属阴的,随着孟夏时节的到来,天地间的阳气越来越盛,这些阴属性的草类就逐渐枯萎了;“麦秋至”的“秋”指的是成熟的意思。大满去哪里了?④二十四节气里很多都是成对出现的,有小暑就有大暑,有小雪就有大雪,有小寒也有大寒。⑤那么为什么小满之后的节气是芒种,而不是大满呢?⑥其实古人对这件事也挺疑惑的,比如宋代马永卿在《懒真子》里就说:“二十四气其名皆可解,独小满、芒种说者不一。”对这个疑惑,后人也做过分析。实际上,之所以用芒种取代“大满”,主要是和中国人传统的儒道观念有关系。⑦《尚书里》里有“满招损,谦受益”的说法。在中国古代的传统观念里,极限的圆满其实是不可取的, 因为“反者,道之动也”,事情太过圆满了就要向不好的方向转变了。所以,明代郎瑛在《七修类稿》里说:“夫寒暑以时令言,雪水以天地言,此以‘芒种’易‘大满’者, 因时物兼人事以立义也。”这两个节气不仅描述寒暑这样的气候,还将物候和做人的道理结合在一起了。过了小满,气候越来越炎热,正是麦子渐熟、稻子插秧的农忙时候。这个时候,农民“小满”尚还可以,但要是都“大满”了,不愿意下地干活,那就要出事情的。所以,小满的后面,还是叫“芒种”吧。小满的祭祀习俗⑧小满节气在夏收之前,在古代的农业社会,这个时候最大的愿景当然就是丰收了。所以,在小满节气前后,也有很多与农业有关的祭祀习俗。⑨比如在江浙地区的很多地方,都会在这一天前往蚕神庙,组织祭祀活动。这其中以绸都盛泽的先蚕祠祭祀最为盛大,甚至在这场祭祀中表演的歌舞都形成了一系列标准的剧目,就叫作“小满戏”。2017年的小满时节,在先蚕祠连演了长达十天之久的小满戏,上演了越剧《盘夫索夫》《葬花》等经典剧目,当地政府还组织了线上的直播活动。⑩二十四节气是我们重要的非物质文化遗产,除了指导农业,二十四节气还有没有其他的意义?或许小满这个节气,能给我们一些启发。8. 同学们以本文为资料,为社区策划布置宣传橱窗(如下图),请你参与完成任务。(1)本期橱窗的标题你推荐下列哪一个?请结合选文说明理由。A.“小满”节气知多少 B.“小满”之后无“大满” C.自拟: (2)请你根据选文内容,写一段文字介绍“小满”节气的基本知识,140字左右。(3)在布置“古代典籍里‘小满’”和“为何没有‘大满’”两个版块时,同学们对原文产生了以下疑惑,请你解答。①文章为什么要引用那么多文言语句?②下面这句《七修类稿》中的话是什么意思?夫寒暑以时令言,雪水以天地言,此以“芒种”易“大满”者, 因时物兼人事以立义也。③本文介绍的是“小满”节气,为什么要写“大满”?(4)你选下列哪一首诗用于布置宣传窗?请说明理由。(一)遣兴宋·王之道步屧①随儿辈,临池得凭栏。久阴东虹断,小满北风寒。点水荷三叠,依墙竹数竿。乍晴何所喜,云际远山攒。【注释】①樨: 古代鞋的木底。(二)咏廿四气诗·小满四月中唐·元稹小满气全时,如何靡草衰。田家私黍稷,方伯问蚕丝。杏麦修镰钐①,錋欔②竖棘篱。向来看苦菜,独秀也何为?【注释】①钤: 大镰刀。②銏, 这里指铁具。樱,四齿耙。9. 请结合你对文章最后一段的理解,为本书写一句广告语,宣传它的意义和价值。第四本书:《长物志》,[明]文震亨著。本书是一部反映中国古代名士精致生活的百科全书,寄托了古代文人的审美情趣和品格意志。请你阅读下面的选文,完成学习任务。长物志·松①[明]文震亨【原文】松,柏古虽并称,然最高贵者,必以松为首。天目②最上,然不易种。取栝子松植堂前广庭,或广台上,不妨对偶。斋中宜植一株,下用文石为台,或太湖石为栏俱可。水仙、兰蕙、萱草之属,杂莳其下。山松宜植土冈之上,龙鳞既成,涛水相应,何减五株九里③哉?[注释]①李霞 王刚编著的《长物志》,每篇由文震亨的文和编者所加的“延伸阅读”等构成。②天目:天目松,适合做盆景。③九里:指西湖九里松。唐代刺史袁仁敬镇守杭州时,植下九里长的松树。延伸阅读】《史记》记载:二十八年,始皇东行郡县,上邹峄山。立石,与鲁诸儒生议,刻石颂秦德,议封禅望祭山川之事。乃遂上泰山,立石,封,祠祀。下,风雨暴至,休於树下,因封其树为五大夫。10. 文中画线处用了借代和比喻的修辞,据此推测画线处语句的意思。11. 根据【延伸阅读】中的内容,给【原文】加点处的典故“五株”作解释。12. 文中介绍的“植松”方法反映了古人的审美情趣,请概括两条并说明。13. 本文松的形象与下列名著人物的精神是否吻合?请选一项解说。A.《红岩》许云峰 B.《红星照耀中国》彭德怀C.《创业史》梁生宝 D.《平凡的世界》孙少平14. 吟咏“松、竹、菊”的古诗众多,请各写一句(上下连续)。五、写作(40分)15. 现在,我们要将《到蔬菜地里看看》《萝卜》《植物学家达尔文》《小满》《长物志·松》五篇文章编入“人与自然”文集。一般文选类杂志会有卷首语,编者往往在卷首语中围绕某个话题,用一个观点统整所选文章,赋予文集以灵魂。请你为这个文集写一篇600字左右的卷首语。题目自拟,文体自选,不要出现个人真实信息(人名、校名、地名等)。
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